为什么要学习哲学
“我是谁，我来自哪里，我将要去何方”，这三个终极哲学问题影响了我们选择怎样的人生。虽然很多人都对这三个问题作出过自己的解答，我们仍然尝试着寻找自己的答案，学习哲学就是为了去探索“人生的
意义”。
哲学和宗教的关联
说起哲学，不可避免要谈到宗教。上面提到的终极问题从来都是个困扰人类的大问题，以救赎人类为目标的宗教自然也要探索、解决他们。从这一点上来说哲学和宗教有着共同的目标。有所不同的是，宗教>教义已经对这些问题做出了解答，而哲学还没法给出一个圆满的答案。
这样看来似乎宗教的水平更高，那我们还需要哲学做什么呢？因为探索的过程需要思考，思考的过程不免进行怀疑，完成了释疑才算完成了一次思考的过程。怀疑可以称得上是理性文明的开端和标尺。然而>宗教本身是排斥思考的，怀疑更是大大的不敬。
开放的体系可能始于一无所有，可能屡屡误入歧途，但是随着不断吐故纳新，总是会自我成长，不断超越。然而封闭的体系即使眼下包罗万象、详尽备至，由于不能追随变化，始终是在已有的框架下演化而>不是进化，最终难免落后于开放的体系。哲学恰恰是一种开放的架构，而宗教则是封闭的空间。
正因为哲学的开放，他特别喜欢跟弱者做朋友；也正因为这种开放、怀疑和不断否定，哲学的传承也惊心动魄浸满了鲜血。但是我们仍旧相信基于思想自由、理性、怀疑精神的哲学才可以帮助我们寻找终极>答案。
哲学的流派
经院哲学
代表人物是圣托马斯·阿奎纳。世上万事万物都有原因，必然存在最初的一个原因，这个原因就是上帝。
理性主义（演绎推理），数学派
代表人物是笛卡尔。他用几何推理的方式论证“怀疑”和“存在”的关系。不管怎么怀疑，“我怀疑”这件事是确定的，那么有了怀疑的念头，就说明“我”肯定是存在的，因为“我”要是不存在就不会有这些念头了>。这就是“我思故我在”，“我思”和“我在”不是因果关系，而是推理演绎关系。从前者为真推出后者为真。笛卡尔的继承者斯宾诺莎斯发表《按几何顺序证明的伦理学》，提出将“绝对存在”的“实体”作为公设>。
经验主义（归纳法），科学派
代表人物洛克，认为人的思想是依靠后天习得。科学派反对数学派。科学家靠归纳法搞研究。今天的科学成就都是综合使用归纳法和演绎推理的结果。演绎推理不能带来新知识，归纳法是科学探索自然，获>取新知的唯一选择。科学源于有限事实的归纳，数学源于公设的演绎推理，缺点在于科学派不可靠，数学派不可信。
机械论
代表人物牛顿、霍布斯。用物理学去解释包括意识在内的人类世界。机械论是除掉辩证法的唯物主义，机械唯物主义，其可怕之处在于其进一步推导得到的决定论，在决定论下人类将失去自由意志。
康德的纯粹理性批判
把世界分成了两个部分。一个部分完全不可知，另一个部分则可以用理性把握。不可知的那部分因为永远不可知，所以对我们的生活没有什么影响。只要我们在可把握的世界里生活，理性就又恢复威力了。
黑格尔的辩证法
真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界越变化到后面，我们就越接近真理。他认为世界的变化不是无序的，而是有方向的。因为一个又一个新的理论代替旧的理论的过>程要符合一定的规则。
叔本华的悲观主义
叔本华是康德的继承者，认为意识是可以了解的，而且万物的意识是统一的，叫做“生命意志”。生命意志就是求生的欲望。意志是充满欲望的君王，理性是头脑清晰的老臣。他认为欲望是痛苦的源泉，因为>满足不了欲望，人会痛苦；满足了欲望，人又会产生新的，更高的欲望。叔本华的哲学一半是康德的形而上学，一半是佛教的禁欲观。
尼采的权力意志
这里的权力不是政治权力，而是指要让自己变得更强大，更强壮，更富创造力的欲望。对于弱者来说，权力意志就是争取自由。对于强者来说，则表现为特立独行，勇于牺牲，勇于征服，善于创造以及追求>权利。传统欧洲人相信基督教的普世精神和卢梭的人文主义，两者强调的都是对弱者的关怀，强调人人平等。尼采不同意。他认为，同情弱者这没错。但弱者不能以此为理，去要挟榨取强者，去拖强者的后>腿，这样做是可耻的。他觉得人不应该像叔本华宣扬的那样避免痛苦，而是应该承认痛苦，迎战痛苦。尼采还有一个永恒轮回说，假如我们这个世界中的各个元素都是有限的，假如时间是无限的，那么有限>的元素能够组合出的世界肯定也是有限的，因此我们今天所经历的一切都会在未来无限次的重复。
辩证唯物主义
代表人物马克思。马克思和黑格尔类似，认为历史的发展遵从辩证法。不过在黑格尔那里，决定历史发展的是唯心的“绝对精神”，而马克思认为决定历史的是物质，是生产力。
逻辑实证主义
代表人物罗素、维特根斯坦。维特根斯坦是罗素的学生，家境富有，著有《逻辑哲学论》。逻辑实证主义者想把语言变得更加严谨，严谨得安全遵守逻辑规则，让语言能完全准确得表达意思，那么哲学就可>以像科学一样，一步一个脚印地前进了。维特根斯坦说：凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默。这句话的意思是：凡是符合逻辑实证规则的语言，内容都很清晰准确。凡>是不符合逻辑市政规则的语言，说了也没意义的，就不用说了。